Год назад правительство России приняло Концепцию устойчивого развития коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока страны.
 

Несколько лет назад в Батагае познакомился с известным верхоянским журналистом Владиславом Кривошапкиным. В последние годы с ним не общался, но слышал, что он перешел на местное ТВ.
 

В декабре 1989 года, ровно 20 лет назад, была образована Ассоциация коренных малочисленных народов Севера РС(Я). За эти годы организация, объединившая эвенов, эвенков, долган, чукчей, юкагиров и арктических русских старожилов, получила признание народов и общественности республики. В связи с этим есть повод проанализировать прошлое и определить ориентиры дальнейшего развития экономики, культуры, духовной сферы северных этносов.
 

Давно знаю Христофора Григорьева, активиста движения коренных этносов, бывшего партийно-советского работника из Оленька, разменявшего девятый десяток лет, но сохранившего моложавость, я бы даже сказал, элегантность человека в полном здравии ума и сердца. В канун празднования 20-летия Ассоциации коренных малочисленных народов Севера РС(Я), членом Совета старейшин которого является Христофор Афанасьевич, я попросил его как одного из зачинателей общественной организации рассказать об истории создания, поделиться мыслями о настоящем и будущем северян.
 

Для большинства из нас самое северное село Аллаиховского района находится в далекой сказочной тундре, где разъезжает на упряжке волков леший Сендушный и живут русалки, разговаривающие на причудливом старорусском языке. На самом деле местных жителей беспокоят вполне земные проблемы: отсутствие медобслуживания, перебои в коммунальном хозяйстве, нехватка продовольствия. Все они вытекают из самой главной беды – труднодоступности. По реке 120 километров до райцентра, а такое ощущение, как будто на другой планете.

На днях в Чокурдах прибыл первый вездеход по программе софинансирования из республиканского и местного бюджетов. Общая стоимость машины составила 2,6 миллиона рублей. Расходы обе стороны поделили пополам.

Каждая поездка за Полярный круг, тем более сейчас, когда они стали редки из-за известных причин, дарит журналисту не только интересные встречи и материалы, но и повод для размышлений и анализа того, что происходит вдали от больших городов. Недавно удалось побывать в Эвено-Бытантайском национальном районе, где еще ни разу не был. Признаться, поначалу не ожидал увидеть и услышать нечто особенное, казалось, что о северах знаю почти все за более чем двадцать лет журналистской работы. Конечно, я был в курсе, что молодой Эвено-Бытантай отмечает в этом году двадцатилетие образования и в здешних местах сохранился аборигенный якутский скот, пожалуй, на этом мои познания ограничивались. Впрочем, обо всем по порядку.

На протяжении ряда лет отслеживая работу портовиков Зелёного Мыса, могу сказать точно: новая жизнь в порту началась с организации ООО «Зеленомысский речной порт». Его возглавил Михаил Бабичев, до этого успешно занимавшийся предпринимательством. Ему пришлось практически заново создавать управленческую команду, поскольку в морском порту специалистов практически не осталось.

Чукчи – это один из малочисленных народов Севера, который сохраняет свою культуру, фольклор, язык, обряды и обычаи, традиции и самобытность. В преддверии празднования Дня государственности Республики Саха (Якутия) коллектив центра «Этнос» поселка Черский познакомил ребят из местной начальной школы с чукотским праздником «Килвэй». Ведущая праздника М.А.Суздалова рассказала детям, что чукотский «Праздник оленьих рогов» отмечают весной и осенью, когда вырастают первые рожки у оленят.

Очередная бригада врачей, снаряженная республиканским Минздравом, отправляется на днях в Аллаиховский район. Задача медиков – провести медицинский осмотр его жителей.